Τρίτη 17 Ιουνίου 2008

Η ΕΤΥΜΟΛΟΓΙΑ ΤΟΥ ΤΟΠΩΝΥΜΙΟΥ ΒΟΥΤΙΑΝΟΙ

Επειδή "Αρχή σοφίας ονομάτων επίσκεψις" είναι χρήσιμο να ανατρέξουμε στην ετυμολογία του τοπωνυμίου "Βουτιάνοι". Σχετικά περί τούτου έχουμε αναφορές-έρευνες 1)Από τον Αριστ. Μιχαλόπουλο 2)το δημοδιδάσκαλο Ιωάννη Γκλέκα 3)τον αείμνηστο εφημέριο και δάσκαλο Ιωάννη Τζαννέτο 3)τον Π.Δούκα 4)τον Ιωάννη Βαρβιτσιώτη και 5) μια μάλλον επιστημονικότερη όλων των παραπάνω άποψη του Δικαίου Βαγιακάκου - συντάκτου του Ιστορικού Λεξικού της Ακαδημίας Αθηνών ο οποίος ασχολείται ειδικώς με την ετυμολογία του τοπωνυμίου "Βουτιάνοι" στο περιοδικό "ΛΑΚΩΝΙΚΑ έτος 3-1966)-τεύχος 15 (σελ.75-77) και τεύχος 16 (σελ. 119-121"). Για την τελευταία άποψη ευχαριστώ τον φίλο και εκλεκτό συμπατριώτη, Παναγιώτη Ξηντάρα φιλόλογο, για την υπόδειξη της ως άνω πηγής.
θα επανέλθω με τη δημοσίευση όλων αυτών των απόψεων.

ΙΣΤΟΡΙΚΟ ΣΗΜΕΙΩΜΑ (3)

Ο ΠΛΗΘΥΣΜΟΣ ΤΩΝ ΒΟΥΤΙΑΝΩΝ ΚΑΙ ΤΩΝ ΓΥΡΩ ΧΩΡΙΩΝ ΤΟ 1828-1830

Σύμφωνα με στοιχεία από τα βιβλία:
1) «ΛΑΚΩΝΙΚΑΙ ΣΠΟΥΔΑΙ» τόμος γ΄ Ε. Μπελιά :Πίνακες των επαρχιών Λακωνίας (1828-1830) 2) Κ ΣΤΑΠΠΑ : «Η Λακωνία κατά την ενετοκρατία και τουρκοκρατία 1460-1821» η δεύτερη επίσημη απογραφή που έγινε στην Λακωνία ύστερα από την ενετική απογραφή του 1700 (απογραφή GRIMANI) είναι το 1828-1830 από Γαλλική αποστολή υπό τον στρατηγό ΜΑΙΖΟΝ .
Έτσι τότε έχουμε για τους ΒΟΥΤΙΑΝΟΥΣ και τα γειτονικά χωριά :
BOYTIANOI: οικογένειες 32 άτομα : 138 .
Α.Ι.ΘΕΟΛΟΓΟΣ: οικογένειες 28 άτομα : 120,
ΒΡΕΣΘΕΝΑ : oοικογένειες 103 άτομα 552
ΒΟΥΡΛΙΑΣ (ΣΕΛΛΑΣΙΑ) : οικογένειες 114 άτομα 463
ΒΑΜΒΑΚΟΥ : οικογένειες 197 άτομα 915
ΚΟΝΙΔΙΤΣΑ : οικογένειες 39 άτομα 147,
Μ ΒΡΥΣΗ : oοικογένειες 31 άτομα 136,
ΒΑΣΑΡΑΣ-ΒΕΡΓΙΑ : oοικογένειες 131 άτομα 601,
ΤΣΙΤΖΙΝΑ οικογένειες 195 άτομα 948,
ΑΡΑΧΩΒΑ: οικογένειες 130 άτομα : 567.

Έχουμε δηλαδή μια μεγάλη πληθυσμιακή αύξηση της περιοχής από 447 οικογένειες με 1522 κατοίκους από την απογραφή GRIMANI τo 1700 σε 1000 οικογένειες με 4587 άτομα το 1828-1830.

ΙΣΤΟΡΙΚΟ ΣΗΜΕΙΩΜΑ (2)

Ο ΠΛΗΘΥΣΜΟΣ ΤΩΝ ΒΟΥΤΙΑΝΩΝ ΚΑΤΑ ΤΗΝ ΕΝΕΤΟΚΡΑΤΙΑ (1700 - ΟΠΟΤΕ ΚΑΙ ΕΧΟΥΜΕ ΑΡΧΙΚΗ ΕΜΦΑΝΙΣΗ ΟΙΚΙΣΜΟΥ ΜΕ ΤΟ ΟΝΟΜΑ ΒΟΥΤΙΑΝΟΙ)
Σύμφωνα με στοιχεία από το βιβλίο του Β. Παναγιωτόπουλου Πληθυσμός και οικισμοί της Πελοποννήσου- 13ος ως 18ος αιώνας,οι Ενετοί τα έτη 1699-1700 έκαναν γενική απογραφή της Πελοποννήσου (απογραφή GRIMANI) .
Οι Βουτιάνοι εμφανίζονται ως οικισμός με 63 κατοίκους.
Συγκεκριμένα τα πληθυσμιακά στοιχεία των Βουτιάνων σύμφωνα με την απογραφή είναι τα εξής: Πλήθος οικογενειών :17 . Πλήθος κατοίκων :63.
Για να σχηματίσει κάποιος ολοκληρωμένη εικόνα για τον πληθυσμό συνολικά της περιοχής παραθέτουμε και τα πληθυσμιακά στοιχεία των γειτονικών χωριών :
1)Vourlia (Σελλασια)πλήθος οικογενειών: 25 πλήθος κατοίκων :77
2) Megalι vrissi:( (Μεγάλη Βρύση) πλήθος οικογενειών:30 πλήθος κατοίκων :119
3) Vrestena: (Βρέσθενα) πλήθος οικογενειών :79 πλήθος κατοίκων :277
4) Vergia -basarades: (Βέρια- Βασαράς) πλήθος οικογενειών : 32 πλήθος κατοίκων: 130
5)Bambacu: (Βαμβακού) πλήθος οικογενειών : 85 πλήθος κατοίκων :254
6)S.zuanne: (Άγιος Ιωάννης-Θεολόγος) πλήθος οικογενειών :10 πλήθος κατoίκων :34.

ΙΣΤΟΡΙΚΟ ΣΗΜΕΙΩΜΑ (1)

Οι Βουτιάνοι ως αυτόνομος οικισμός και σύμφωνα με τις περισσότερες ιστορικές πηγές δεν πρέπει να υφίστατο στην αρχαιότητα. Απόδειξη περί τούτου είναι τα "Λακωνικά" του Παυσανία (ΠΑΥΣΑΝΙΟΥ ΕΛΛΑΔΟΣ ΠΕΡΙΗΓΗΣΙΣ - ΛΑΚΩΝΙΚΑ 10.7.1 -11.1.3) όπου ο μεγάλος αυτός περιηγητής της αρχαιότητας, στο ταξίδι προς τη Σπάρτη δε μνημονεύει κάποιον οικισμό αλλά μόνον τον λόφο "Θόρνακα" (σημερινό Άγιο Κωνσταντίνο ΄Άγιο Γεώργιο) όπου καθώς μαρτυρεί ήταν στημένο άγαλμα του θεού Απόλλωνα δώρο των Περσών προς τους Σπαρτιάτες.
Αντίστοιχο κείμενο έχουμε και στην Ιστορία του Ηροδότου (1.69.13-1.69.18) όπου αναφέρεται ότι στον Θόρνακα (σημερινό Άγιο Κωνσταντίνο) στήθηκε χρυσό άγαλμα δώρο του βασιλέως των Λυδών Κροίσου προς τους Λακεδαιμονίους.
Σύμφωνα τώρα με το βιβλίο "Οι Βουτιάνοι της Σπάρτης" του Ι. Τζαννέτου" το χωριό Βουτιάνοι βρίσκεται κτισμένο πάνω σε ποικιλόχρωμη γραφική λοφοσειρά και σε ύψος 420-450 μ από το 1700(Ενετοκρατία).

Παρασκευή 6 Ιουνίου 2008

ΑΓΙΟΣ ΓΕΩΡΓΙΟΣ 2008

Με μεγάλη προσέλευση κόσμου (ίσως τη μεγαλύτερη από ποτέ) διεξήχθη ο εορτασμός της γιορτής του Αγίου Γεωργίου στο ξωκλήσι που βρίσκεται βόρεια του χωριού μας στον ομώνυμο λόφο. Η γιορτή άρχισε με την θεία λειτουργία. Ακολούθησε αρτοκλασία και ο κόσμος κατευθύνθηκε στο ιπποδρόμιο όπου έγιναν τρεις όπως πάντα ιπποδρομίες με συμμετοχή αρκετών αλόγων. Να σημειώσουμε εφέτος την πολύ καλύτερη από πέρυσι οργάνωση καθώς είχαν τοποθετηθεί προστατευτικά κρηπιδώματα μεταξύ του αγωνιστικού χώρου και των θεατών.
Ακολούθησαν οι επίσης πατροπαράδοτοι αγώνες δρόμου ανά ηλικία και φύλο και η συνέχεια με τα νόστιμα σουβλάκια του συλλόγου και το γλέντι έξω από την εκκλησία. Τότε ήταν που ξέσπασε μια μεγάλη καταιγίδα. Πολύς κόσμος ειδικά μη Βουτιανίτες άρχισαν να αποχωρούν. Το γλέντι όμως έγινε, οι Βουτιανίτες που αγαπούν τον Αηγιώργη έμειναν και σε αυτό βοήθησε το μεγάλο στέγαστρο που έχει επιτυχώς τοποθετηθεί πάνω από τα τραπέζια αλλά και της πίστας του χορού. Συγχαρητήρια σε όλους όσους βοήθησαν και βοηθούν στη στήριξη αυτού του θεσμού.
















ΤΟ ΚΑΛΟ ΚΛΙΜΑ ΤΩΝ ΒΟΥΤΙΑΝΩΝ



Η συμπατριώτισσά μας Παναγιώτα Τσαμαρδού, μαζί με τα καλά της λόγια για τα οποία την ευχαριστούμε μας έστειλε μια όμορφη και ενδιαφέρουσα φωτογραφία (κλικ για μεγέθυνση) στην οποία φαίνεται ότι όλος ο κάμπος της Σπάρτης είναι μέσα στην υγρασία ενώ οι Βουτιάνοι απολαμβάνουν το καθαρό κλίμα τους λόγω του πολύ καλού υψομέτρου. Βεβαίως εδώ μπορεί να είναι συμπτωματική η απουσία νέφωσης και πάχνης στους Βουτιάνους , όμως για τους κατερχόμενους χειμώνα από Αθήνα προς Σπάρτη τις πρώτες πρωινές ώρες αυτή η εικόνα είναι γνώριμη και χαρακτηριστική.

ΣΤΑΤΙΣΤΙΚΑ ΣΤΟΙΧΕΙΑ

Σύμφωνα με την απογραφή πληθυσμού της 18ης Μαρτίου 2001 οι Βουτιάνοι είναι αγροτική ημιορεινή περιοχή με μέσο υψόμετρο 520 μέτρα και είχαν 314 κατοίκους σε σύνολο 2.625 του Δήμου Οινούντος. (Πηγή: Εθνική Στατιστική υπηρεσία).
Σχετικά με το μορφωτικό επίπεδο:
• Πτυχιούχοι Ανωτάτων Σχολών : 10
• Πτυχιούχοι ΤΕΙ (ΚΑΤΕ, ΚΑΤΕΕ) και Ανωτέρων Σχολών: 3
• Πτυχιούχοι μεταδευτεροβάθμιας εκπαίδευσης :3
• Απόφοιτοι Μέσης εκπαίδευσης : 47
• Πτυχιούχοι ΤΕΣ : 1
• Απόφοιτοι 3ταξίου Γυμνασίου : 41
• Απόφοιτοι Δημοτικού: 98
• Φοιτούν στο Δημοτικό : 13
• Εγκατέλειψαν το Δημοτικό, αλλά γνωρίζουν γραφή και ανάγνωση :17
• Δε γνωρίζουν γραφή και ανάγνωση : 5

Τρίτη 3 Ιουνίου 2008

ΒΟΥΤΙΑΝΟΙ ΛΑΚΩΝΙΑΣ


ΒΟΥΤΙΑΝΟΙ-ΚΕΝΤΡΙΚΗ ΠΛΑΤΕΙΑ
Το χωριό μας βρίσκεται 210 χιλ. από την Αθήνα 10 χιλ. πριν την πόλη της Σπάρτης (το διασχίζει ο εθνικός δρόμος Αθήνας-Σπάρτης.
Μέχρι το 1912 οι Βουτιάνοι υπάγονταν στο συγκρότημα του τέως δήμου Σελλασίας με πρωτεύουσα το Βρουλιά (σημερινή Σελλασία).Το 1912 ψηφίστηκε νόμος που άλλαξε το διοικητικό σύστημα και έγιναν οι κοινότητες .Το 1914 συνεστήθη η κοινότητα Βουτιάνων διοικούμενη από τον πρόεδρο και τετραμελές συμβούλιο.
Σήμερα είναι ένα από τα 8 δημοτικά διαμερίσματα που ανήκουν στο δήμο Οινούντος με έδρα τη Σελλασία .
Βαμβακού, Βαρβίτσα, Βασσαράς, Βουτιάνοι, Θεολόγος, Βρέσθενα, Κονιδίτσα και οι οικισμοί Μεγάλη Βρύση , Καλύβια Θεολόγου και τα Βέροια συναποτελούν τον δήμο Οινούντος.
Απέναντι του ο Ταύγετος με τον ιστορικό Μυστρά και η κοιλάδα της Σπάρτης συνθέτουν ένα έργο τέχνης απαράμιλλης φυσικής ομορφιάς προτρέποντας τον επισκέπτη για μια μαγευτική πεζοπορία και μια ειδυλλιακή παραμονή.
Το βασικό προϊόν του χωριού μας είναι το ελαιόλαδο και οι επιτραπέζιες ελιές που λόγω της συστάσεως του εδάφους και των κλιματολογικών συνθηκών που επικρατούν στην περιοχή χαρακτηρίζονται ως άριστα δικαιολογώντας έτσι το χαρακτηρισμό του ελαιολάδου που προσέδωσε η Ε. Ε ως προστατευόμενης Γεωργικής Ένδειξης. Αξιόλογη επίσης για την περιοχή και η μελισσοκομία.

Εκτός από τον ιερό ναό των Αγίων Ταξιαρχών (πολιούχοι του χωριού) που δεσπόζει όλου του χωριού, πανέμορφο μέρος είναι η ανακαινισμένη πρόσφατα πλατεία του χωριού (το Κολωνάκι όπως εμείς το λέμε) με τον αιωνόβιο πλάτανο. Το σημείο συνάντησης, το μεγάλο πανηγύρι του χωριού όμως γίνεται στο ξωκλήσι Άγιος Γεώργιος πάνω στον ομώνυμο λόφο με τη μαγευτική θέα. Παράδοση πολλών ετών με αγώνες δρόμου, ιπποδρομίες και ξακουστό λαϊκό πανηγύρι μετά την περάτωση της θείας λειτουργίας και της αρτοκλασίας.